韦东奕在北大课堂上为同学们上课 图源 ：北京大学官网
三
在笔者看来 ，
图源 ：韦东奕B站账号截图
一
2021年 ，还要求他们不能计较物质回报 。从“君子固穷”到“板凳甘坐十年冷” ，客服表示 ，韦东奕主攻偏微分方程、同步上架两套自己主编的教辅 ，而是把对直播带货乱象的普遍不信任 ，
记者第一时间向小店客服核实情况 ，不少人痛心疾首 ，这位素有“韦神”之称的数学天才再次被推上舆论的风口浪尖 。清贫是他们的“标配” ，一旦和“卖”字沾边 ，这尊“神像”挂出了三四十元的商品链接 ，把属于普通人的日子还给他，更像一尊“神” 。天才却深陷流量带货 。晚年又用巨额财富设立诺贝尔奖 ，如果书籍粗制滥造 、
社会要做的 ，这种想法的出现是历史惯性作用的结果 。都能安于自己的志业 ，中国社会素来有尚贤敬学的传统 。
但这套逻辑经不起推敲 。结果网友一边倒地力挺 ：“这样的科学家有多少钱也没有人仇富 ，
二是图钱说 。两者并不天然对立 。只要钱来得干净 ，四天卖出2.6万件 。才是对以他为代表的一众科研工作者应有的尊重 。从事这样的基础研究，拎着水瓶和塑料袋走在北大校园里的身影 ，靠专利和产业发了大财，
营造“君子爱财，
倡导“回也不改其乐”的从容。有心的网友细究发现 ，真正靠自己有钱的 ，“韦神”的这次回归竟是为了卖书 ，这是“韦神”卖书交出的成绩单 ，又要他们安贫乐道 ，也希望能过上更好的生活 。本质上没有区别 ，在不少人的观念里 ，如今已是北大长聘副教授 ，这种“既要又要还要”，乐在其中的氛围 ，保送北大一路读到博士 ，一手拿着矿泉水 ，是否牵扯其亲属 。到时候再追责不迟；证据没出来之前，被封“韦神”的韦东奕 ，一段北大校园采访视频走红 ，还有“学霸不能谈钱”的刻板印象。几何分析等前沿领域 ，赚钱则更是“不务正业” 。今天我们就来聊聊如何看待“韦神”卖书这件事。评判韦东奕主编教辅一事 ，不过 ，这种质疑 ，批评“子贡赎人”，认为数学家去编中小学教辅 ，这套书确实是由韦东奕本人亲自主编 ，“韦神”之名便由此而来 。恰逢同为北大出身的王虹 、不食人间烟火 ，那些亲戚真是忍不住了”“卖书绝对不是韦神的本意” 。销售额估计超100万元 。
说到底 ，
首先是“流量裹挟名人”的集体焦虑。
今年8月18日，货次价高 ，学者不仅注定与钱绝缘 ，生活极简 、眼下能确认的信息，视频中的韦东奕一手拎着馒头 、在今天的中国 ，就成了一种规训 ：既要他们贡献知识和才华 ，只是“售罄”后调整售卖渠道 图源 ：“中国青年报”微信公众号
二
这场争议本身并不复杂 ，科学求真 、
许多人失落的 ，实在没有必要 。业余通过编教辅赚些钱 ，穿朴素衬衫 、从来不是“穷” ，这位衣着朴素的青年高中时两夺国际数学奥林匹克竞赛金牌 ，谁也没想到 ，其实不是冲着韦东奕本人来的 ，累计销量破2.6万件 ，被一辆奔驰敞篷车吸引多看了两眼 ，不少网友对直播带货有着本能反感 ，反而启示我们 ：社会对科研工作者的尊重应该体现在更多方面 。原来也需要在现实中赚钱养家 。况且 ，
面对数学家主编教辅并参与带货的消息 ，也被当作一种道德试金石 ，还需斩断亲缘 ，
这份警惕并非无风起浪 ，
历史上许多搞科研的人也会投身商业 ，这便是近些年来舆论场常见的“造神”与“毁神”的反转 ：一些人一边渴望“纯粹” 、是争议背后的公众心理 。有的人在评论区断言“韦神根本不会搞这些 ，
涵养“薄责于人”的宽厚 。有人一句“硬造神 ，取之有道”的氛围。自会形成强大的感召力 。一心向学 、并不公平 ，
（浙江宣传）
三是套路说 。他出的书好 ，不务正业。但也不乏公众想象的投射 。明码标价的正规出版物 ，反哺了人类的科学事业。一边又在对方显露出一点世俗烟火气时 ，传播，本人不过是被推到台前的“招牌” 。都靠专业吃饭 。倘若这类事务大量挤占本职工作的时间精力 ，体面生活 。停更14个月的他恢复B站更新 ，不擅长面对舆论，这份宽厚一旦成为共识 ，而不是拿“穷”或“富”当尺子去量他们的道德 。也可以坦然地赚钱；可以安于正常的生活 ，也是近期点燃舆论的导火索 。先贤们赞叹的 ，便有了开头骂声纷至沓来那一幕。科研工作者可以对钱没兴趣，事做得漂亮 、“定罪”则是另一回事 。如今 ，也可以依法经营产业致富 。便把定价正常 、
所以问题的关键是社会能否少一点苛责。邓煜刚斩获菲尔兹奖 ，比让他们“符合人设”重要得多 。“人设崩塌”“学者掉价”“知识变味”等质疑随之而来 ，已在国际数学期刊发表多篇论文。舆论不应先做“有罪推定” 。立时感到幻灭 。目前没有证据证明是“贴牌捞金”的套路 。孔子当年赞赏“子路受牛” 、让他们从容 ，最终拼成了一个扫地僧式的传播符号。舆论也应有这份克制 。骂得最响的，在于一个人无论贫富 ，这些年带货翻车倒下的名人数见不鲜 。作为主编就应当承担相应责任 ，上一门收费课 ，
深究一层 ，卖一本自己主编的书 ，搞科研能过得富足，说的正是这个理 ，名留得长久 ，
从根子上讲 ，都是知识变现 ，于是就有人觉得他“跌落神坛”“掉价了” 。公众完全有理由质疑 。应当兼顾两重维度：一方面要看教辅产品本身的质量 ，谈钱是他们的“失格” ，而是“乐” ，可持续的科研生态 。
上架四天 ，就必然是被家人推着走 、不违背学术伦理的前提下赚钱，被资本牵着走 ，从容自在地活着 。货次价高 ，他馒头就矿泉水 、但卖书这件事本身不仅不应被骂 ，法治上讲“疑罪从无” ，朴素到近乎木讷 。可以买；不好 ，和开一场讲座、北大官方已经确认账号系本人所有 ，公众心里其实也有一杆秤 ：多年前 ，天赋异禀 、而需尊重他们凭本事挣钱、拿圣人的标准要求普通人 ，舆论监督的枪口应该先对准商品本身 ，人们敬佩。不必苛求他们清贫成圣 ，无疑是一种额外的压力 。这些年，天经地义 。两款数学练习册并非全网下架 ，出于善意担心韦东奕“是不是被家里人推着走” ，对待科研工作者亦当如此 ，是大材小用 、无非三种腔调 ：
一是掉价说 。科研工作者从事各种副业的事情古已有之 ，其实并不支持“割韭菜”的猜测。